第七百四十三章 富人移民了可怎么办？（1/2）

第七百四十三章富人移民了可怎么办

“是没错呀”吴祥很是自然的回了冯晓刚一句。

可这不矛盾吗这跟你吴祥说的完全矛盾了好欠好

“冯哥，守旧是什么，你应该知道吧你喜欢古玩，经常逛潘家园，对差池”

面临吴祥的问题，冯晓刚很是的坦然，“对呀，我还带你去过呢，你说你不喜欢。古玩什么的，那应该是看谁人工具的历史，那内里有门道啊。”

“对，那内里有门道，值得研究研究。”吴祥顺着冯晓刚的话就说了开来，“这个门道就是好的工具，就是乐成履历。我们再回过头看看林徽因和梁思成，他们不就是在研究这些个工具吗那掩护古修建，不就是希望从古修建里挖掘出以前的乐成履历，然后用在未来的建设中吗所以，守旧并没有错，是对的。”

“你，你”冯晓刚品着吴祥的话，想反驳，却有欠好下手。

“我明确你的意思。”吴祥笑着说了一句，“冯哥，咱们再好好的看一下，守旧跟革新，我就问你一句，既然旧的是好的，是有乐成履历的，那么旧的工具是怎么来的呢是怎么出来的呢”

“哎呦”就这一句话，冯晓刚就明确了

明确了是呀，明确了。

多简朴呢，这都说了这么多了，那旧的工具，就好比说古玩，既然流传至今，那就说明这是个乐成的工具。那也可以看成是一个乐成的创新

对呀，旧的工具那以前都是新的呀，这是肯定的呀，可既然旧的工具能流传至今，就好比古玩。那我们现在看到的谁人是一个，或者只有几个，可是在当年这些个古玩降生的时候，他们是几多个呢

所以，现在留下的，那就一定有其理由。为什么就他留下了呢这值得我们研究。

“可是，当这些个旧的工具，已经碍事了，已经是阻止我们创新了，那岂非我们就没有这个勇气。把旧的给砸碎吗”

吴祥所说的这个旧的工具碍事儿，实在在之前他的举例中已经是说的很清楚了，就好比那京城的老牌楼，林徽因护着的谁人，就好比日本人，虽然了，他们是个反例。

“我明确了”这个时候，雷杨同学大叫了一声。生怕别人不知道他顿悟了一般，“那这么看来，我们国家以前什么破四旧啊。砸孔庙啊，那些个事儿都是对的”

这个遐想的有些跳，但你还别说，这个遐想不是不沾边的。

“也对，也是这个意思。”吴祥首先看定了一下当年的这些个运动，可是吧。“做的有些过了，许多几何的地方都是砸碎了不少的文物。有许多照旧很有价值的，实在那些个工具可以不砸。不烧，不破损，对差池但其时的人嘛，我预计是许多的人基础就不知道为什么要破四旧，他们只是有那么个热情。而实际上，我们心中的守旧，这才是最难砸碎的工具。”

吴祥的这个话，是给他自己说的，因为之前他也有过这样的看法，他也以为，就这么的守下去实在也没什么欠好的。

也确实，真的没什么欠好的，但效果恐怕就是放弃了许多新的时机。

实在人嘛，大部门都是如此的，就说日本那里，实在就有这个心态，他们就是以为自己现在的日子过的照旧不错的，那就别瞎折腾了呗，而且自己日本人就没什么缔造力，以前学我们中国，厥后学西方，现在学美国。人就容易这样，但照旧咱们老祖宗有先见之明。

生于忧患而死于安乐，这话一点儿不假。

“我听明确了，你的意思是，破四旧什么的是对的，而你对于智取威虎山的一些个创新也是好的。可是，我就想知道，你就不怕失败吗”冯晓刚把三小我私家的谈天又拉回到了原来的话题上。

“畏惧。”吴祥很老实，他之前真的就是纠结这个问题来着。

“那你干吗还非要那么干要是不乐成呢”也就是酿成了欠好的事儿了呢

吴祥笑着回了一句，“很简朴，要是不乐成，那我就是别人乐成之前的参照物，他们至少不会犯我的错误。而实际上，实在历史上更多的创新者，他们的下场往往都不是很好的。”

“快说说，嘿嘿嘿”雷杨这现在已经完全是听故事的心态了。

“就好比麦哲伦，这个家伙的举世旅行不就是没有走完，就被当地土著给打死了嘛。尚有哥伦布，发现北美大陆的这位，最后他死的也是相当的不体面，而且他自己还就是一个道德不太好的家伙。总之，就这些小我私家，最后的效果都不是太好，这么说吧，创新的人内里，那有许多，最后都是失败的，失败的人比乐成的人，多多的多。”吴祥这全是大实话。

“那你还这么干”冯晓刚立马就来了一句。

对呀，这创新如此的危险，你吴祥呀，大导演呀，大老板呀，搞这些个工具干吗

没错，吴祥还真的纠结过，至不外，现在他已经是完全想通了，“有两个方面促使我这么干，第一个，那就是现在的创新，没那么大的风险，最多就是我赔点儿钱，至多是我倾家荡产，可我不还会导戏嘛，我尚有一技之长呀。”

“嗬嗬嗬”这话说的太实在了，雷杨笑的狠了，可这是吴老师呀，不能太太过了。